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这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评

来源:http://www.lytshx.com 作者:冠亚体育br88 时间:2019-05-24 18:30

  可造之才,值得批评

  刘邦纳谏,赢得民心

  有容乃大,诸葛认错

  从谏如流,贞观之治

  “良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”,这句贤文是说良药多数是带苦味的,但却有利于治病;而教人从善的语言多数是不太动听的,但有利于人们改正缺点。这句贤文旨在教育人们要勇于接受批评。

  一个人有了过错并不可怕,只要能够及时改正就无大碍,可怕的是讳疾忌医,不愿意接受别人的批评意见,从而由小错到大错,由大错到不可救药。《增广贤文》中关于勇于接受批评、知错必改的内容还有不少:

  凡是自是,便少一是;有短护短,更添一短。

  道吾好者是吾贼,道吾恶者是吾师。

  择其善者而从之,其不善者而改之。

  两人自是,不反目稽唇不止,只温语称他人一句好,便有无限欢欣;两人相非,不破家亡身不止,只回头认自己一句错,便有无边受用。

  《道德经》曰:“信言不美,美言不信。”意思是真实的言词不华美,华美的言词不真实。接受批评是需要勇气的,要能够听得进不太中听的批评意见。勇于接受批评是一个人成长进步不可或缺的重要因素。

  纵观我国历史,凡是成就突出的人,大都勇于接受批评意见。他们能够从善如流,所以能够吸取众人的智慧,避免自己的失误,从而成就自己的事业。

  可造之才,值得批评

  能够得到智者的批评是一件幸事。要知道,批评一个人是需要很大勇气,冒很大风险的。谁都知道“多栽花,少栽刺”的道理。一般而言,人们都喜欢听好话,而不愿意听批评意见,有些人还会错误地对待批评,甚至把提批评意见的人当成仇人。还需指出的是,智者只对值得批评的人提出批评意见,而对不值得批评的人根本不会去说他,懒得冒被人仇视的风险。春秋战国时期墨子和他的弟子耕柱之间的一则故事,就很值得一读。

  耕柱是一代宗师墨子的得意门生,不过,他老是挨墨子的责骂。有一次,墨子又责备了耕柱,耕柱觉得自己非常委屈,因为在墨子的许多门生之中,耕柱被公认是最优秀的,但他却偏偏常遭到墨子的批评,这让他觉得很没有面子。

  一天,耕柱愤愤不平地问墨子:“老师,难道在这么多门生中,我竟是如此差劲,以至于要时常遭您老人家责骂吗?”

  墨子听后反问道:“假设我现在要上太行山,依你之见,我应该要用良马来拉车,还是用老牛来拖车?”

  耕柱回答说:“再笨的人也知道要用良马来拉车。”

  墨子又问:“那么,为什么不用老牛呢?”

  耕柱回答说:“理由非常简单,因为良马足以担负重任,值得驱遣。”

  墨子说:“你答得一点也没有错。我之所以时常责骂你,也是因为你能够担负重任,值得我一再教导与匡正。”

  听了墨子这番话,耕柱立刻明白了老师的良苦用心,从此再也不以遭受批评为耻,而是更加发奋努力,终于成为墨子的继承人。

  刘邦纳谏,赢得民心

  汉高祖刘邦就个人能力而言,正如他自己所说的不是太强,但他有一个突出的优点,那就是能够听取别人的批评意见,而不像霸王项羽那样刚愎自用、唯我独尊。《孝经·谏诤章第十五》曰:“昔者天子有诤臣三人,虽无道不失其天下。诸侯有诤臣三人,虽无道不失其国。大夫有诤臣三人,虽无道不失其家。”诤臣就是敢于向上司提出批评意见的人,一个上司如果有了敢于提批评意见的下属,就能避免犯严重的错误。这说明了诤臣的重要性。刘邦就是因为有一批敢于提批评意见的诤臣,使他避免了犯错,争取了民心,最终赢得了天下。下面就是一则刘邦虚心接受批评意见的故事:

  秦朝末年,刘邦率军攻入咸阳,推翻了秦朝的统治。刘邦进入秦宫后,见宫殿高大雄伟,美女、珠宝不计其数,心中产生了羡慕之情,想全部据为己有。大将樊哙劝刘邦最好不要这样做,刘邦很不高兴。谋士张良对刘邦说:“秦王之所以不得人心,失去天下,原因就在于他穷奢极欲。现在您刚入秦宫就想像秦王那样享乐,岂不坏了大事?樊哙的话可是忠言啊!忠言逆耳利于行,良药苦口利于病,您还是听樊哙的劝告吧!”

  刘邦听了深有感触,立即采纳了樊哙的意见。接着,刘邦又传令废除秦朝苛法,还约法三章:“杀人者死,伤人及盗抵罪。”刘邦不仅分毫未动秦宫的财宝,而且撤守灞上,深得秦人的拥护,这与后来的项羽火烧阿房宫形成了鲜明的对比。

  刘邦之所以能够以弱胜强战胜项羽并取得天下,其中一个很重要的因素就是他虚怀若谷,能诚心接受别人的批评意见,改正自己的错误。这正是个体和组织得以健康成长的重要品德。这种知错必改的优秀品德,值得我们学习和借鉴。

  有容乃大,诸葛认错

  三国时期的诸葛亮留下了许多文治武功的动人故事,诸葛亮也一直是人们崇拜的偶像。其实,诸葛亮之所以被誉为千古名相,除了他的个人才华之外,还离不开他虚心接受别人批评和建议的品德。

  诸葛亮是个恪尽职守的人,据说有一次他辛辛苦苦地趴在案前,亲自核对登记册和账本。主簿杨颙知道了这件事后,径直闯进丞相府,对诸葛亮说:“治理国家都有一定的规则和秩序,这个程序一定要遵守,不能紊乱;上下的职务、职责,也不能相互侵犯,否则就会乱套。请允许我用治家的小事来为您打个比方吧。”

  于是,杨主簿给诸葛亮举了这个例子:“有一个财主起初治家有方,给奴仆派活井然有序,男人去耕田种地,女人去洗菜烧饭,狗留在家里看门,鸡主管报时,牛出力耕地,马奔驰长途。这就叫各尽所能,各司其职。主人只需负责检查,抓好统筹就可以了。

  “可是忽然有一天,这位财主心血来潮,突发奇想,他不再派别人干活,而是亲自去干那些琐碎的活儿,结果累得他头昏眼花,身心疲惫,最后什么事也没有干成,更别提干好了。为什么呢?是这个财主的智慧不如男女奴仆吗?当然不是,问题在于他丢掉了管理的方法。古人讲得很明白:‘安坐下来,议论制定治国大道的是王公;行动起来,执行政务的是士大夫。’

  “如今丞相您治理国务,万事缠身,可您竟然亲自低着头、弯着腰来核查登记本和账单之类的事情,这不是太劳累辛苦而又没有必要吗?”

  杨主簿一番坦率诚恳的劝告,使诸葛亮很受启发。他马上向杨主簿认了错,做了自我批评。

  诸葛亮身为一国丞相,却能够虚心听取下属的正确意见,坦率地承认自己的错误,这种品德值得我们后人学习。

  从谏如流,贞观之治

  唐太宗李世民是我国历史上著名的贤君,在他统治时,唐朝出现了繁荣的局面,史称“贞观之治”。唐太宗善于听取臣下的批评意见,他与魏征的故事历来为人们所传颂。

  李世民即位之后,提拔敢于直言的魏征当了谏议大夫。魏征有胆有谋,常常不顾皇帝的情面而极力劝谏,有时达到非常执着的地步。魏征当了几年的谏议大夫,前前后后竟直言陈谏了200多件事情。

  有一次,有大臣送给太宗一只鹞鹰,太宗非常喜欢。一天,太宗在朝上正逗鹞鹰玩的时候,忽然见魏征老远地走来了,就赶紧将鹞鹰一把从胳臂上揪下来藏掖在怀里,想等魏征走了再放出来玩,可是魏征禀奏的公事特别多,说了很长时间还没说完。太宗心里又急又气,可又不敢直说,结果那只鹞鹰竟然憋死在他怀里。

  还有一次,唐太宗退朝回来,怒气冲天地对长孙皇后说:“总有一天朕要杀了这个乡巴佬!”长孙皇后询问原因,太宗仍然气冲冲地说:“魏征总是当众侮辱朕,跟朕对着干。”听清了事情的缘由,长孙皇后悄悄地退了下去。

  不一会儿,只见长孙皇后穿着朝服,恭恭敬敬地向太宗参拜。太宗丈二和尚摸不着头脑,吃惊地问:“皇后这是干什么?”

  长孙皇后严肃地说:“我听说一句古话叫‘主明臣直’。如今魏征正直敢言,不正是由于陛下您英明的缘故吗?我怎敢不祝贺皇上呢?”

  一听这话,唐太宗也就不生气了,转而高兴地笑了。

  大唐国力逐渐强盛之后,魏征见唐太宗不如初期那样励精图治,于是上了一道有名的《十渐疏》,希望唐太宗戒骄戒躁,励精图治。太宗读后十分感动地说:“希望你能继续直言得失,朕一定会虚怀若谷,恭敬地等待你的批评意见。”

  当魏征去世,唐太宗得知消息,悲痛万分,说自己失去了一面鉴戒的镜子。

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